一个熬过了一次大灾难的活历史，蓬长老的复杂度不仅可以与当下世界相提并论，而且，他还记录了世界的时间，剧变之下的时间。”
我：“四维的世界复杂度。”
小师叔：“他很轻易就能看出你喜欢哪种类型的人。他可能是比你我美，但是他让你心动的并不是他皮相的美，而是配合这皮相所表现出来的气质。实际上他有没有这皮相与你会不会为他心动是两回事，哪怕他使用一张普通颜值的脸，当他用你最偏好的笑容、显露出你最喜欢的温柔包容时，你一样会心动，或者说，会更心动。因为过美的容貌还会让你疑惑你自己是不是被美色所惑，分了注意力；而剥离表象的美、只用神态气质诱惑你，你会更无防备地沉迷。”
我：“诱惑是故意的？”
小师叔：“他在试你。整个金丹期阶段，很重要的一个心境修炼内容是学着看破皮相，包括纯粹的面皮，也包括配合面皮展现的神态伪装。你看了很多合欢宗资料，所以你应该知道，合欢宗定义里的美人，不仅仅是指那一张皮，还有气质美，就是一眼看去好像普普通通，但越看越美，那也是属于外貌范畴，内心的某些东西无意或有意地浮到了面上，就成为了外貌的一部分。”
呃……合欢宗定义中，还有那种皮和气质都普普通通，但很适合那啥的，也算美人。不过那种美人，好像也是会流露出一种特别的气质，不是让人越看觉得越好看，而是让人越看越……想到床……
小师叔：“正因为金丹期全过程都要学习这事，而且这个学习程度很多时候可以比较准确地反应出金丹期的心境层次，所以，蓬长老试你这个，就是在试你的心境层次。修为层次主要看的是灵力，直接看金丹成熟度也可以，大乘期看金丹期都能一眼看出，但心境的判断就要稍微迂回一些，需要看一些其他指标来间接推测。”
我：“蓬长老推测这个做什么？”
小师叔：“昆仑的人一向喜欢掌控，什么都喜欢心里有数，只要不是非常费力的试探项目，他们就经常会先试探了再说，把试探结果放着备用。”
我：“有些像大师兄。”
小师叔：“不一样。”
2464_不喜欢的和喜欢的
小师叔：“姜未校只关注与云霞宗相关的事情，严格说来，昆仑的确也是，但昆仑定义中的‘与昆仑相关’经常是包含了全世界。也可以理解，因为每次大灾难之后，修真界的重建昆仑都出了主要力量。”
小师叔：“其他门派，比如我们云霞宗，大灾难后重建基本只顾得上我们自己，能把我们自家门派恢复到大灾难前的水平就心满意足，如果能稍微修整得更好一些，就觉得自己幸运。但昆仑顾完了自己之后，他们还顾全世界。帮扶重建自家门派有难度的小门派、补全散落各处已经找不到原主的残卷、绘制新世界地图、将凡人界基础教材交给凡人，等等。”
小师叔：“听上去是不是好像他们很博爱？但更大的可能是，他们把全星球都视为了自己的地盘，修真界、凡人界，只要没被有能力自立的门派圈走的地盘，他们都当是他们的。我再说一遍，这是我个人的看法，你随便听听就是了。”
我：“戚师叔不太喜欢昆仑？”
小师叔：“凡是与云霞宗价值观不符合的东西，我都谈不上喜欢。有部分它存在它的、不影响我，我就无所谓好恶；而有部分影响到了我，甚至妨碍了我做事，我就反感。昆仑的影响力偏偏特别大。”
我：“我也是，云霞宗的立场就是我的立场。”
小师叔：“作为在云霞宗出生、修炼，一直到结丹的修士，这是需要特别注明的态度吗？你就算说你持相反态度，也只有连门派是什么含义都搞不清楚的人才会信你。就像我说我烦云霞宗的某些风气，别人也只当我是在闹性子、口是心非。”
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