方重勇心中冷笑，却是面无表情的坐到了龙椅之上。
他随手将披在身上的龙袍扔到一旁，环顾众人说道：“本官，实在是当不得天子二字。既然你们都拥戴本官，那本官也愿意带领你们为天下人做点事情。如此纵然是有天子之名，也实在是画蛇添足，不如今后就不设天子了吧。你们倘若不同意，那本官就自尽于此地。”
还能这样吗？
大殿内众人你看看我，我看看你，都被方重勇的话给惊呆了。
还是元载反应最快，他上前对方重勇叉手行礼说道：“官家圣明，所言极是。官家乃是百官之首，发号施令名正言顺。”
“是啊，这天子不要也罢。”
“没错，确实是这样的。”
众人在大殿内议论纷纷，大声密谋以表忠诚。
方重勇暗暗松了口气。好多时候，计划没有变化来得快。即便是安排周翔，也可能会出现各种意外。事到如今，也只能这样了。
“官家，即便是没有天子，登基大典不可废。”
元载走上前来叉手行礼建议道。
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这年冬天，几乎是年关快到的时刻，方重勇在返回汴州献俘的途中，麾下军士哗变，簇拥他登基。无奈之下，方重勇只得带兵入宫，“请求”天子李偿退位。
不知为何，方重勇不肯以天子自居，仍然自称官家。
没有天子，那就没有“天授王权”之说，于是开闭门会的时候，元载询问方重勇：新朝当立，皇帝治理天下的法理性何在？
方重勇则是提出了“顺天应人”的说法。
首先，普天之下莫非王土，所有的正统，必须来源于“大一统”的王朝，换言之，朝廷所统治的地盘要尽量的大，尽量的囊括过往朝代的传统地盘，至少是核心地盘。
越大越好，越是疆域辽阔，就越是具有正统性。
唯有如此，方能与其他伪朝相区分。
其次，新朝的正统性，来自于顺应天下局势，与百姓们的拥戴。
正因为百姓都认朝廷，所以朝廷才是朝廷。如果大家都不认了，那么朝廷就变成了伪朝。
简而言之，民心是天下大势，也是统治的根基。倘若有一天朝廷失了民心，那么所谓大义也就不存在了。
最后，方重勇强调了“王权民授”的概念。
因为某些原因，所以这样，那样，再这样，再那样，懂的都懂。
这些说法，很好的规避了唐朝为什么变成了“前朝”，而不再是正统的原因。
因为大唐失去了百姓的支持，所以它自然就变成了“伪朝”，它丢失了大量边疆的疆域，所以不再具有大一统的正当性。
大唐君王的权力来自于百姓，如果百姓们真的还支持大唐天子，那方清之流，又如何能够上位？
这些弯弯绕绕的话，看起来花里胡哨，实际上却是老实人在讲大实话。
权力不来自于百姓，难道还来自于虚无缥缈的上天不成？
方重勇的话语也暗示了，如果将来新朝廷倒行逆施，百姓们也会揭竿而起，推翻他们的统治。
与其编造谎言，强调自己的权力来源于上天，自己把自己都忽悠了。
还不如办好自己的事情。若不然过不下去了，谁会无缘无故起来造反呢？
一众亲信，对此心悦诚服。
元载又询问国号之事。
方清起于汴州，遂有天下。国号可为“汴”，或者为以睢阳为中心的“梁”也行，还可以叫“魏”。
当然了，方有德是自沙州敦煌而来的，国号为“凉”也不是不可以。
不过方重勇却说：
“为官为政，治理国家，总是讲究一个政治清明，爱民如子。
所谓清如水，明如镜也。
国号或为大清，或为大明，以示国家政治清明，百姓的想法可以传达到中枢。你们认为是叫大清好，还是叫大明好？”
很显然，方官家心中已经有了决断，抛出两个选项让亲信们参详参详。
国号一般都是以开国皇帝起家的地方为准，但也有例外，比如南陈便是取的开国皇帝陈霸先的陈姓，当然了，也不能排除是春秋时期的陈国。
只不过那个地方在河南周口，与陈霸先的家乡浙江吴兴离得很远。所以基本上可以确认，陈霸先就是以自己的姓氏命名国号。
新朝国号为“方”亦是可行，只是这大清或者大明，确实是有点标新立异了。
然而元载却带头站出来支持方重勇的想法，说大清或者大明这两个国号都很好，从名字上就看得出朝廷希望政治清明，百姓安居乐业。
不过，大明的国号应该比大清更好一点。
方重勇顿时感觉很好奇，询问缘由。元载继续说道：“明者，日月也。日月之下，皆为王土，大吉！”
这个角度很是刁钻，而众人转念一想，又觉得元载
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