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春梦(4 / 7)

局及设计确实是无论看多少次都会在内心里感叹精美绝伦的程度,即与自然混为一体,又独立于自然中别有特色,处处都是设计的小细节。

上一次姜鱼儿只是在殿外看了看,这次陪着佐佐木拜佛倒是有机会走进殿堂近距离的欣赏。

日本佛教在传扬建立之初,受中国佛教思想的影响非常大,在建筑方面也能看出许多中国古建的特点所在。

木制的榫卯结构自然不必多说,清野寺的主殿建筑还隐约能看出其仿唐式的建筑风格,不过经过时间变迁,日本的佛教思想包括建筑已经慢慢形成了自身的独特之处,甚至在全世界佛教宗派里,日本佛教的成就也是非常高的。

这得益于日本对宗教一直以来相对开放包容的态度,且日本人在学术研究方面更为重视,许多重要的经典和思想都被保护传承地极好,相关的研究着述也非常之多。

所以日本佛教和尚的结婚一事,虽在根本佛教的戒律看来是不被允许的,但因为日本佛教在佛教思想和研究上成绩斐然,所以大家也慢慢接受默认了日本佛教文化的不同之处。

说到日本和尚结婚一事,姜鱼儿查过资料。似乎最开始的日本和尚确实是不被允许结婚的,后来有一位摄政王因为自己的女儿思恋一位和尚以致茶饭不思,故这位摄政王便找来那和尚的师父,半劝说半威胁地胁迫了那位和尚娶了自己的女儿。

自那以后日本便开始慢慢流行起了僧人娶妻一事。不过还是有部分寺院及僧人始终坚持根本佛教的戒律,实行终生不婚娶的。

两人拜完佛便在寺院周围逛了一圈,没一会儿佐佐木就闹着要去上厕所。

“水喝太多了。”佐佐木咧嘴笑着,指了指旁边的石凳“你在这儿坐着等等我,我一会儿就回来!”

“好,要不要我陪你去?”

佐佐木连连摆手“不用不用!清野寺的厕所有点偏僻,要走很远的。你穿着靴子就别陪我走了!”说完便独自一人绕过一旁的房子往角落走去。

姜鱼儿无奈地看了看自己带跟的小皮靴,她今日一早穿鞋的时候为了搭配自己穿的黑色长裙,很自然地就选了一双深棕色的带跟小皮靴,一下子就忘了清野寺的石梯可是不太友好的

所以现在姜鱼儿也只能转转自己酸疼的脚腕,坐在石凳上无奈地叹息了。

姜鱼儿无聊地一边晃着腿,一边四处欣赏着风景。

上一次她一个人来,还没得及逛完整个寺院便遇到了安田哲也,跟着他去喝茶。现在这个地方倒是她第一次来。

姜鱼儿注意到不远处有一块小石碑,百无聊赖的她决定起身过去看看。

走近了才发现这石碑旁边还有一座猫的石像。

“哼哼,小丑猫!”姜鱼儿伸手作恶般地拍了拍石像的猫脑袋。

这才半蹲着看起了石碑上的文字。

石碑兴许是有些年代了,刻的字迹已经有些模糊,姜鱼儿费了好一会儿才看明白。

原来这是清野寺前好几任的大僧正也就是住持养的猫,猫在世时很有佛性和灵气,所以猫死后,住持就给它在这儿立了块碑以此作为纪念。

啧啧啧,养猫能养到这份上,看来那位老住持还是一个十足的猫奴。姜鱼儿忍俊不禁地又看了看一旁的石像。

她正打算转身回到长凳上时,脚底下不知道踩到了什么,鞋底突然一滑,整个人都控制不住地向后倒去,后脑勺“砰”地一声磕在石碑上。

姜鱼儿心想,完蛋了,这磕的声音起码得是脑震荡的程度。

紧随而来的就是一层白光遮蔽掉了姜鱼儿的视线,一股天旋地转的眩晕感朝她袭来。

等姜鱼儿好不容易缓过那一阵眩晕的劲头,一睁眼便发现眼前一片黑暗。

不是吧!我不是撞瞎了吧!

姜鱼儿尝试挪动自己的手脚站起来,动着动着,姜鱼儿开始心里发毛,一阵诡异的感觉从心底爬升上来。那种四肢运动的诡异感觉,好像她爬在地上一样。

姜鱼儿开始疯狂挣扎,挣扎间裙摆处露出了丝丝光亮,她也顾不得细想,便撒腿往那光亮处跑去。

突然的光线使姜鱼儿眼睛一闪,紧接着她便发现了自己的毛手毛脚。

???????

如果姜鱼儿此刻的猫脸上能有表情的话,必然是眉头紧皱,一副吃了狗屎的模样。

姜鱼儿不可置信的前翻翻,后翻翻,左翻翻,右翻翻,又僵硬地转头看了看自己散落在地的衣服和包包。

一双圆鼓鼓的大眼睛瞪得瞠亮,呆愣了半天终于接受了自己变成了一只猫是事实。

怎么办?怎么办?

姜鱼儿突然想起自己还没有开口讲过话,念头一转便要开口,可预想中的人的嗓音并没有出现,应声而响的是一声细细柔柔的“喵~”

“喵??喵!喵!喵!”姜鱼儿不死心地继续尝试从喉咙里发出声音,可是出现的却是一声又一声语气和声量不同的猫叫。

下一刻焦虑害怕的感觉便汹

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